小时候笔者特别喜欢听老人的故事，岁月朗逸，他们的故事充满了苦难和苦难。
听着他们曲折离奇的经历，那种感觉别具肺肠。
老人每次讲完故事，嘴上都会嘟囔一句："前人栽树后人乘凉，你们现在的幸福，都是祖父辈们用鲜血换来的，你们这一辈的人有福啊！"
以前，祖父辈们穿的衣服都打满了补丁，现在衣服除了保暖，还有时尚，流派，高定。
以前，只有过年才能吃一顿肉，现在日料，韩餐，西餐，没有吃不到的，只有你想不到的。
以前，人住的是黄泥墙，草房子，现在高楼林立，居住舒适。
以前，祖父辈们的体力劳动基本变成了现在的脑力劳动。
以前，祖父辈们饱尝战争带来的痛苦离别，但就是因为战争才换来我们这些后辈的一世安稳。
电影《我们的父辈》用最悲壮的死亡，教会后一辈人战争的残酷，豆瓣评分9.6，影片分为三集，全集270分钟。
导演用“生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂”来诠释战争中的每一发炮弹意味着一个幸福家庭被砸碎，每一颗子弹意味着就有一颗灵魂与这个世界永别。
据悉，《我们的父辈》筹备拍摄，取景走访，辗转欧洲多个国家用了将近十年时间，拍摄素材长达150分钟。再经过接近一年的剪辑，才最终打磨成型。
你向往的诗和远方都是祖父辈舍命换的
故事背景，要从1941年一直讲到1945年，德国人从一路凯歌到陷入困境讲起。
影片开场是由四位雅利安人和一位犹太人组成的"小伙伴"们，在一个酒吧里聚会庆祝。
其中一对兄弟俩，威廉与弗里德黑尔姆，因为他们的父亲希望他们"为国争光"。两人无奈放弃梦想，选择奔赴苏联前线。
另一位男主维克多是当地著名裁缝的儿子与影片里其中一位女主格里塔是恋人关系。
格丽塔拥有动人心弦的嗓音，姣好的容貌，她的梦想是做一名万人瞩目的大明星。
而另一位女主夏洛特则刚刚考出护士资格，也将开赴前线，在战地医院服务。
虽然，纳粹德国早在1941年，已经颁布法令，禁止雅利安人和犹太人通婚乃至接触，但这不妨碍维克多跟他的四位雅利安人朋友之间的深厚友情。
五个生活在柏林的普通青年，有理想，有抱负，本是无话不谈的好朋友，却因为战争不得不奔赴战场，从此命运被改变。
让我为之动容的是弟弟弗里德黑姆，他喜欢哲学，热爱和平、反感战争。如果没有这场战争他或许是一名很有才华的作家。
还有被战争耽搁了的歌唱家格丽塔及未婚夫维克多，不出意外的话，他们大概会有是最幸福的一对恋人。
终于明白，太爷爷为什么喜欢看战争片了，那是他们的青春，他们的年代，他们的人生，他们曾经也有远大的理想与抱负。
虽然我们身处和平年代，但是战争从未离我们远去。电视，新闻上经常会看到世界上一些地区仍然是战乱频繁，枪炮声震耳欲聋。
《我们的父辈》这部电影是值得敬畏的，导演以非常写实的拍摄手法重现这场战争，片中到处都是随处可见的死亡。
它的残酷不在于血肉之躯粉碎焦臭的可怕，也不在于亲人应战不归的悲凉。而是在于母亲盼尔回乡的思念换来夜夜满面泪痕的悲痛，在于孤儿废墟间寻娘时撕心裂肺悲鸣。
现在想想我们这一辈人确实是有福的，世界那么大，我想去看看，工作不喜欢可以裸辞，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
而"诗"和"远方"都是祖父辈们用血和肉来铺垫的。
他们不惜一切代价，把春天交给了我们，自己却永远留在了冬天，这就是我们的父辈。
枪响没有赢家，只有残酷与哀鸣，这是我们的父辈
《我们的父辈》这部电影带给笔者最大的感触就是这场持续四年的战争，让五个年轻人的性格和人生发生了巨大变化。
以前战功显赫的哥哥，因为战败，选择脱离部队，把从前的荣誉和牺牲统统践踏在脚下，独自找到了一个被废弃的农舍苟且偷生。
弟弟弗里德黑尔姆，他原本善良连一只蚂蚁都不忍踩死，他热爱哲学文艺却也被这几年的战争所麻痹，开始杀人如麻。
我完全理解弟弟弗里德黑尔姆是因为哥哥威廉战死后完全崩溃，才会一心求死向苏军冲锋，结果阴差阳错带着一个新兵占领了牺牲全排人也没能占领的电报站。
"您怎么变成现在这个样子了？"
"试着别把自己当人看。"
"您是怎么活到现在的？"
"祈祷倒下的是旁边的人。"
弗里德黑尔姆，用这句话鼓励新兵。
是啊，人有情感，思维，血管里流的血是热的，一旦失去人性面对妇孺孩童，人就是战争的武器。
枪响之后没有赢家，有的人因为战争泯灭人性，有的人因为战争失去了斗志，有的人因为战争唤醒了善良。
《我们的父辈》主题没有纯粹"反战"，镜头呈现的都是压抑，冷静、克制，狰狞，暴戾和对战争及人性反思。
片中女主格里塔为了拯救她的犹太男朋友维克多，同时也为了自己的前途，她选择与党卫军高层保持情人关系。
通过这层关系，一步步走向荣华富贵，骄傲和膨胀都是给别人看的,内心的不堪入目却只有自己知道。
最终，格丽塔因发表不利言论而被捕枪决。
另一位女主夏洛特，为了表示"对国家的忠诚"，她举报了一位在战地医院当护士的犹太妇女，巧的是这位犹太妇女后来成为苏联红军政委，在德国战败时，对夏洛特伸出了援手，让她活了下来，回到柏林。
夏洛特质问对方为什么要救自己，救她的犹太妇女淡淡地回了句：“冤冤相报何时了。”
将军百战死，壮士十年归，这是我们的父辈
直到1945年5月，德国宣布投降。
昔日充满欢乐的酒吧变早已成了断壁残垣，当维克多走入酒吧后，等来的，只有哥哥威廉和夏洛特，弟弟和格里塔早已在战争中去世。
战争结束了吗？
并没有，战争让最勇敢的人成了逃兵，最软弱的人杀人不眨眼，最爱美的人穿上了囚服，最单纯的每天面对死亡和血腥。
《我们的父辈》是德国人民的一次集体回忆和自我救赎。是经历战争的祖辈、父辈和当代人面对历史的反思及对和平的期盼。
由此，笔者就不得不提到打了8年内战的叙利亚了，这个国家饱受摧残，大量男性充军，留下没有任何能力的妇孺老人，为了生存，她们不得不明码标价出卖自己，任人挑选，甚至没有说不的权力。
靠战争得不到的，别想在谈判桌上得到，弱国无外交，从来如此。
望眼过去，如今的叙利亚，与曾经民不聊生，硝烟弥漫的中国，何其相似。
而现在，为什么没有人敢挑衅中国，那是因为我们的祖国创造了一个又一个的奇迹，几十年的风雨历程，让落后成为过去。
这一切的功劳都是我们的祖父辈们用血染红了长江，黄河赢来的。
《我们的父辈》这部电影对青年人有哪些意义？
梁启超说过的一段话：
今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
换句话来说，我们并非生活在一个和平的时代，而只是生活在一个和平的国家。
世界还是那个世界，中国早已不是那个中国。
影片结束，维克多留下一句"战争的最终胜利如苍蝇一般，我们为它们献上身躯肉体。"这句台词总结了人心被战争摧残整个变化过程。
我喜欢这句台词，因为这句台词我喜欢这部电影，因为这部电影，我才明白第一次系上红领巾宣誓的意义。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这是我们的父辈。
笔者的太爷爷偶尔向我提起他当兵时的往事，眼神总是带着忧伤。自述那个年代男人普遍当兵，电影里的片段每天都在发生，空气弥漫着烤肉的味道，堆积的尸体来不及掩埋，只能相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
太爷爷的叙述让笔者感叹自己上辈子一定做了很多好事，才避免出生那个残酷的时代。
爱国不同的时代有不同的内容，对比《我们的父辈》这部电影，我们是幸运的一代人，太平盛世，国家并不需要我们驰骋沙场，马革裹尸，白骨露野。需要的是你做为中国人，该有的家国情怀的态度与大义。
疫情时间，笔者看到太多信息，听到太多不同的声音。
在隔离点"非矿泉水不喝"的境外归国女子，飞赴疫情重灾区意大利看球的"毒王"，前有明星疫情期间出国避难，后有留学生辱国事件。
各有各自的自私是人之常情，守住自私的红线，明辨大事大非，谨守家国情怀是每个人的责任。
"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"。
当你想从国家索取什么时，问问自己能为国家做什么。
文|清风
图|网络
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