人越自律越富裕。
很多人认为有好习惯，有效地利用时间是自律。
实则不然，真正的自律，不仅是约束自己，还要约束生活的圈子。
《菜根谭》里写道：“懂得以诚待人，也懂得圆滑处事，为真性情。”
欺人只能一时，诚信才能长久。与人打交道，越讲诚信，活得越从容，财富越多。
记住，诚信，才是一个人高级的自律。
01
诚信之人，定有白头偕老之“福”。
在婚礼上，主持人问新郎新娘：“你愿意陪他一生一世吗？不管生老病死，不论贫穷富贵。”
新郎新娘说：“我愿意，一万个愿意。”
择一城终老，遇一人白头。这样的爱情，让多少痴情的人，羡慕不已。
可是，有多少父母，走到半路上，就分道扬镳了。所有的誓言，不过是一句空话。
当一个人可以自觉践行“爱的承诺”，那么他这辈子，爱情的结局，一定是非常美好的。
《洛阳伽蓝记》里，记录了一个凄美的爱情故事。
宋文帝时期，一个驻守洛阳城的将军，邂逅了本地的一个女子，他们一见钟情。
北魏来犯时，将军奉命出征，他握着女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……”
后来，将军受伤，又因战火纷飞，他不得不在伽蓝寺为僧。等待时机，能够回到洛阳城。
不知道过了多少年，战火平息了，将军回到洛阳城，可惜他心仪的女子，已经离开人世。来来往往的人说，曾经有一位女子，每天都在城门前等候……
爱是承诺，不是敷衍；等是一辈子，不是一朝一夕。
也许，很多爱情，并没有美好的结局，但是能够坚持到底的爱情，一定是永恒的。
不管你走多远，年纪有多大，知道有一个人在等你回家，就是幸福；有个心上人，就是幸福。
02
诚信之人，定有两肋插刀之“友”。
三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。
后来，诸葛亮用一生的心血，换来了蜀国的强大。
白帝城，刘备在临终前，把蜀国的一切都交给了诸葛亮。这份信任，让诸葛亮感动不已。
诸葛亮在《后出师表》里写道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
为了情谊，一个臣子宁愿舍去自己的生命。诸葛亮用行动，证明了自己的诚信。
朋友交往，一诺千金。这样的话，朋友就能够拧成一股绳，再多的苦难，也能一起扛，再大的幸福，也能一起分享。
想要得到生死不离的朋友，首先就需要自觉做到“践行承诺”，任何时候，都不能欺骗朋友。
03
诚信之人，定有众望所归之“志”。
战国时期，魏文侯和虞人约定了一起去打猎，可是到了这一天，天空不作美，下起了小雨。魏文侯坚持去赴约，要亲口告诉虞人，因为天气原因，改天再约。
后来，魏文侯治理的国家，繁荣昌盛。
春秋时期，周朝与郑国互相把公子派到对方去做人质，以此来证明彼此的友谊。可是，郑国派兵割了周的麦子和谷子，从此两国反目成仇。
看来，不信守承诺的人，就是互相有人质做抵押，也没有用；信守承诺的人，不需要谁去监督，也能够规范自己的言行，做一个有德之人。
一个人想要做大事，不仅需要自身强大，更需要“汇聚人脉”——众人拾柴火焰高。
失信的人，不管多么努力折腾，都没有办法让自己变得富有，因为他只能单打独斗，越努力越疲惫。
古人言：“得道者多助，失道者寡助。”诚信就是众望所归啊。
04
诚信之人，定有问心无愧之“安”。
白天不做亏心事，夜里不怕鬼敲门。
一个人做了亏心事，哪怕睡觉，也不会安宁，常常觉得有人来打击报复，害怕被抓到牢房里去。
做小偷的人，都知道“莫伸手，伸手必被捉”的道理，但是他做不到；好色之徒，也懂得“色就是灾祸”的根源，但是他却执迷不悟；贪财的人，知道贪婪的坏处，但是他始终人心不足。
从小到大，我们学过很多道德法律。可是，很多人却无法“一诺千金”，仍旧冒险去做坏事。
唯有那些自觉践行道德法律的人，才能一辈子都安宁。即便被人诬赖了，也不怕，后来总会得到澄清。
05
结束语。
一个人讲一次诚信不难，难的是一辈子都讲诚信。
马云说过：“诚信是个基石，最基础的东西往往是最难做的。但是谁做好了这个，谁的路就可以走得很长、很远。”
一个人愿意相信别人，也许别人撒谎了，但是自己做到了诚信；一个人常常怀疑别人，也许别人真的存在欺诈行为，但是自己早已成为了虚伪的人。
人与人交往，首先要无条件相信别人。即便遇到小人，也要等看清楚之后，才产生疑惑，推翻他的言行。
讲诚信，说起了是一件大事，其实是生活中的小事。诚信之举，贯穿到生活的方方面面。
比方说，和朋友一起做生意，不管亏本还是赚钱，都要按照当初的约定去分派红利或者承担损失，不能唯利是图，把亏损的部分，推卸给朋友。
还比方说，答应了给孩子买东西，就一定要做到，不要以为孩子还小，可以“闹着玩”。
诚信是安身之本，立业之基。
从今往后，一言九鼎，一诺千金。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。