《双城记》中人性闪耀

人道主义是狄更斯小说中的主导思想之一。

他的人道主义建立在人性的基础上，强调“仁爱”“宽恕”，主张用和平的手段而非暴力来推动社会变革。他的这种人道主义思想在他的代表作《双城记》中体现得淋漓尽致。在这部小说中，狄更斯的故事叙述主要是从梅尼特医生一家的角度展开的，作者想要展现的人道主义的光辉在这一家人的身上体现的非常明显。

首先是梅尼特医生，仁爱、宽恕在他的身上体现得淋漓尽致。他是一个不幸的受难者，只因想揭露侯爵的罪行，便因此蒙受冤屈，被迫将多年的时光葬送在了巴士底狱。但是当他知道自己的女儿和侯爵的侄子代尔那两情相悦的时候，他又对代尔那选择了宽恕和原谅，并且对他们两人的爱情选择了成全。尽管，他并没有放下对侯爵的怨恨，但是他依然选择了认同代尔那成为自己家人的一份子。当代尔那因为贵族的身份暴露而将要被处决的时候，又是他站了出来，用尽自己的力量去救他。虽然从最开始的立场来看，代尔那和梅尼特医生本应站在两个水火不容的位置，但正因为梅尼特医生的仁爱和宽容，才使得二人的关系发生了和谐的转变。

其次是卡尔登。他在最后为了守护心爱女子的幸福而选择了自我牺牲，因此他的这一形象得到了升华。卡尔登的形象是复杂的，他并不完美，在他身上体现得更多的是厌世和堕落。他并非没有才华，但不被重视，故甘于以酒买乐。他也深知没有能力给心爱的人奉上幸福，于是虽然深爱着露西，但是他依然选择了离开。且他对自己的所爱非常忠诚，虽然他得不到露西，但即使在露西婚后，他也要守护心爱之人的幸福。当代尔那陷入处决危机，露西一家的幸福即将就此打破的时候，他选择站了出来，替代代尔那，牺牲自己的生命去代替他承受死刑，以此来守护露西的幸福。可以说，自我牺牲的精神以及利他主义的精神在他的身上得到了完美的诠释，狄更斯所想要表达的人道主义精神也在他的身上又提升了一个境界。

作者在文中塑造了很多人性善良的角色去表现人道主义，同时也从反面唤起人们对人道主义的思考。反面角色的典型代表便是厄弗里蒙地侯爵。他的罪行可谓罄竹难书，所处的宅邸的每一个角落几乎都掩藏着他的罪行。他是人道主义的反面代表，人道主义的前提便是尊重人，认识人的价值，而他显然不符。最后他也罪有应得，死在了贫民复仇的刀下。作者通过描写他，不仅表现出了人道主义的反面，同时也体现了阶级矛盾的深层渊源，从他的作恶多端更可以看出，革命其实是阶级矛盾无法调和的产物，是无可避免的结果。

虽然革命无法避免，但是作者依然呼吁用和平而非暴力的方式来解决。这也是作者人道主义的又一个特点，这一点在对得伐石太太的描写中体现得尤为突出。得伐石太太是一个无法简单以善恶来评价的人物，她是侯爵罪行的牺牲品，她的复仇无可厚非；然而同时她又被复仇扭曲了灵魂，在侯爵得到了应有的惩罚之后，她还嫌不够，非要将侯爵的侄子代尔那也判处死刑才肯罢休。得伐石太太至此已不仅是复仇者，她还变成了施暴者。复仇本身无可厚非，但她做得太过了，作者对她既寄予了同情，又不留情地进行了批判，最终得伐石太太自身也走向了毁灭。厄弗里蒙地侯爵和得伐石太太这两个典型形象加在一起，才会让我们将作者想要表达的人道主义思想看得更加真切，那就是，固然革命不可避免，但暴力并不是解决矛盾的最好方式。用和平与慈爱之心来化解，这才是作者所想要提倡的人道主义。

有人认为，用和平来解决阶级矛盾，这样的方法是不现实的。这话固然有一定道理，但是不能因此否认狄更斯的人道主义所具有的现实意义。将狄更斯具有的人道主义思想放到现在来看，依然发人深省。狄更斯提倡的用和平、自省以及宽恕来解决矛盾的方式，在当前当阶级矛盾不再是当前社会的主要矛盾的时候，狄更斯的人道主义思想，便为我们解决社会矛盾又提供了一种契机。